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【珍珠塔】道悠悠乡情、传非遗文化

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【珍珠塔】道悠悠乡情、传非遗文化

发布日期:2024-07-22 08:53    点击次数:134

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  沔阳道情又称湖北道情,是在沔阳打硪号子、沔阳花鼓戏、沔阳渔鼓的唱腔、曲牌基础上,经过多年的艺术实践,在表演、曲目、曲牌音乐上不断积累演变而成的一种曲唱艺术。沔阳道情音乐性较强,板腔丰富,地方风味极浓。是湖北影响较大的地方曲艺形式之一。  沔阳道情是道教的产物,古时是道徒传教、化斋必备一种基本技能。随着道情题材的扩大,道情作者和演唱者也在扩大。清乾隆年间,由于一批文人雅士介入道情创作,使道情得到了很大的发展。后逐步衍变成民间的说唱艺术。  沔阳道情用沔阳地方语言演唱。主要为一人站唱,也有两人以上演唱,以唱为主,间有说白。演出乐器有渔鼓筒,竹简,另有二胡、四胡、大三弦等伴奏乐器。演唱时表演者左手怀抱渔鼓筒并打击竹简,右手用食指、中指、无名指三指头击渔鼓筒。边唱边打竹简,控制速度和节拍,渔鼓筒只在前奏和间奏时才打。道具简便,演唱和表演比较灵活。

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  荆州花鼓戏《珍珠塔》又名《九松亭》《方卿羞姑》。说的是明代官宦之后方卿,家遭变故,中途败落,为赴京应试,去向姑母陈氏借贷,陈氏不借,反加凌辱:       方卿你若有高官做,黄狗出角变麒麟,方卿你若有高官做,扫帚柄上出毛笋。       陈女翠娥与方卿定有婚约,得知后,约方卿相会,送与银两,并赠以传世之宝珍珠塔,后方卿得中状元,封八府巡按,奉旨出巡,路过陈家,扮道人进入陈府,唱道情羞讽其姑,陈氏悔愧,方卿与翠娥终得完婚。

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  我是初到襄阳来,人地生疏无熟人。  除了姑母骨肉亲,哪里去寻中保人。  姑母你发发慈悲心,伸出金手拎一拎,  或多或少借些我,让侄儿我回去读经文。  侄儿有了高官做,一重恩当报万重恩。  方卿是河南人,家中数代为高官,但他父亲被冤而死,方卿与母杨氏住祥符县,又遭火灾,家贫如洗。御史陈琏是他的姑父,已经隐退,家住襄阳。陈琏生日将到,杨氏命方卿前往贺寿。陈府总管陈宣,原是方家旧仆,原名王本,因方家家败,来到陈府,见方卿,引入内花园,报告夫人。陈夫人是方卿姑母,见方卿衣衫破旧,心中不爽、话语间露出轻贱。  方卿饱学多才,心高气傲,不愿受姑母轻视,本想拂袖而去,又想受母命前来,不得已说出借钱之意。夫人一口拒绝,方卿愤然告辞。陈琏之女陈翠娥知书达礼,更有侠义心肠。见方卿愤怒欲行,留住方卿,又取方卿行囊,把珍宝珍珠塔放食盒中,纳于方卿行囊中辞别。  方卿在府中遭遇,王本不知情,他把方卿来府的消息告陈公。陈公大喜,问及方卿在何处,于是骑马追赶。方卿走到九松亭,腹中饥饿,取出翠娥所赠食盒就食,发现珍珠塔,知是珍宝,甚为感动。       陈公追上方卿,劝方卿同归,方卿执意要走,陈公赞方卿有志气,当着方卿的面,把女儿翠娥许给了方卿。  陈公回家向夫人说许亲事,夫人颇为不满。方卿走到黄州,夜宿一古庙,见一大汉睡在香案下,以为盗贼,奔出古庙,迷失路径,失足落入水中,随身行囊则丢失断桥之上。大汉名邱六桥,为人敦厚,卖柴奉养母亲,夜宿庙中。  总兵毕云显,调任黄州,坐船夜泊江上,忽见江中有物漂下,命仆从捞起,却是方卿。两人本为世交。毕云显说考期将近,劝方卿随他一起赴京应试,不必回家。方卿欣然随去。  邱六桥早起入山,发现方卿行囊,见到珍珠塔,不识为何物,拿回家中,其母见是珍宝,命六桥追寻失主送还。六桥追寻不到,邱母怕留家中有失,又命六桥典于襄阳,而典铺恰是陈公所开,得珍珠塔心疑,拿回家中,留六桥于典铺。翠娥见塔色变,告父赠塔之事。塔在人失,于是,六桥被捕入狱。  翠娥因惊得病,陈公急派王本赴祥符问讯,发现方家无人。原来杨氏因方卿久出不归,决意前往襄阳,邻妇赠金相助。杨氏行至九松亭,得儿子失踪消息,悲愤之极,想跳水自杀。亭主救起,安排杨氏住进白云庵中。这时,方卿已得毕总兵资助,更名毕廷。中殿元,被任为七省巡按。  一天,翠娥到白云庵,与杨氏相认,回家告诉陈公,说方卿已不在人世。陈公恰好接到毕云显来信,翠娥见信心喜。方卿装成穷书生又到陈府,唱道情羞姑。后来方卿得知他母亲住所,于是飞奔白云庵拜见母亲。

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  十年修炼在深山,方晓如今得道难;  若非一番勤苦意,瑶池怎得入仙班。  这段唱,表面上是在说道士修炼之苦,但恰恰相反。意思是:把十年寒窗苦读当做一种修炼,也是韧性意志的磨练;如果没有刻苦攻读,怎能步立金阶伴驾,最终获得事业的成功。方卿如此表达,而姑母仍然没有听出其中意思。  渔鼓筒、慢慢敲,音又宽、声又高,句句唱的悠扬调。       怎叫腊月荷花放,六月炎天大雪飘。凡夫怎晓仙家妙,有一日功行圆满,一任我快乐逍遥。  这段唱一语道破了“功行圆满”、跳入龙门,获得“乌纱帽”的仕途美景。表现出人伦之理的儒家思想。姑母这才知道方卿中了状元,做了大官,羞惭不解。  《珍珠塔》虽然叙述的是人情世故,但让世人明白了一个道理:财富循环,不能小看穷人!注福注禄,命里己安排定,富贵谁不欲?无运不可自达。

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  荆州花鼓戏《珍珠塔》之《方卿羞姑》一折,讽刺刻薄势利小人入骨三分,动人心魄,遂盛演不绝。

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